1.金代女真族对儿子的称呼。《金史·宗义传》：“女直谓子‘阿浑’。前‘阿浑’谓撒离喝子，其子宗安。后‘阿浑平章’指宗义，宗义本宗室子，犹有旧称。”
2.回教语。称通经典的主教。清江藩《汉学师承记·王昶》：“四十九年，甘肃固原属盐茶厅回人田五阿浑，倡復新教，纠众攻破西安州。阿浑者，回语通经教主之称也。”清龚自珍《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》：“彼回部者，亦有经卷，亦谈因果，试召阿浑而问之，因何其细？”
金代女真族对儿子的称呼。
《金史·宗义传》：“女直谓子‘阿浑’。前‘阿浑’谓撒离喝子，其子宗安。后‘阿浑平章’指宗义，宗义本宗室子，犹有旧称。”
回教语。称通经典的主教。
清江藩《汉学师承记·王昶》：“四十九年，甘肃固原属盐茶厅回人田五阿浑，倡復新教，纠众攻破西安州。阿浑者，回语通经教主之称也。”清龚自珍《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》：“彼回部者，亦有经卷，亦谈因果，试召阿浑而问之，因何其细？”