江西师大附中、鹰潭一中高三年级4月联考文综试卷及答案(4)

　　25．曾有人对理学代表人物程颐吟诗句：“梦魂惯得无拘束，又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说：“鬼语，鬼语。”这说明他

　　A．对自由生活的渴望 B．对遣词造句要求极高

　　C．对鬼神存敬畏心理 D．主张压制感情和灵性

　　26．“1840年的鸦片战争，使古老的中华文明第一次遇到了一个优于自己的外来文明的挑战。中国现代化的道路之所以如此艰难曲折，不仅因为它是外来、强迫、后发的，更是因为中国当时的大清王朝，在相当长的时间内对这个挑战竟毫无认识，因此不知所措。”对上述材料理解正确的是

　　A．鸦片战争是东西文明的首次碰撞　 B．外来文明阻碍了中国的现代化进程

　　C．晚清王朝没有把握住近代化的机遇　 D．鸦片战争标志着中国近代化的开始

　　27．“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”孙中山这里说的“社会主义”主要为的是实现

　　A．“ 驱除鞑虏，恢复中华 ” B．“创立民国”

　　C．“ 平均地权” D．民主平等

　　28．20世纪初，北京刚刚引进自来水与电力照明的时候，社会上流行着一些传言：“北京新的供水系统是外国人布下的圈套，供应的水是腐败的；电力是外国人的鬼魂，西方人的阴谋。”一些电力事故则被当作这一诡计和幽灵的最好注解而被大肆宣扬。这一现象深刻反映了

　　A．中外民族矛盾尖锐对立 B．百姓排斥先进工业文明

　　C．传统生活观念的顽固性 D．开明与守旧的思想并存

　　29．经济体制改革首先从农村开始，其主要内容是实行家庭联产承包制。1993年宪法修正案在宪法第八条第一款中，明确规定农村实行家庭联产承包为主的责任制。对此理解正确的是

　　A．从根本上解决了农民的土地问题 B．社会主义集体经济的组成部分

　　C．传统社会小农经济的理性回归 D．从根本上克服了贫富差异

　　30．古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”，发展到“美德即知识”，体现了

　　A．进一步强调人的价值 B．赞美人的智慧与力量

　　C．判断是非善恶的依据发生了根本变化 D．由强调感性到强调理性

　　31．某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，向外征服欲，得以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。这一评价针对的是

　　A．文艺复兴时期的人文主义 B．启蒙运动时期的理性主义

　　C．工业革命后的马克思主义 D．第二次工业革命后的垄断主义

　　32．《科学的旅程》一书认为：在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的“证明”，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是

　　A．从亚里斯多德学说到自由落体定律 B．从经典力学到相对论

　　C．从万有引力定律到电磁感应理论 D．从量子理论到光电效应的成功解释

　　33．马克思说：“巴黎公社是特殊条件下的一个城市的起义，也是具有自发性、偶然性，并不是生产关系阻碍了生产力发展的结果。”对这句话理解不正确的是

　　A．普法战争法国失败引发了巴黎市民起义

　　B．巴黎公社符合马克思关于社会发展的客观规律学说

　　C．法国国内阶级矛盾尖锐也是促使巴黎市民起义的重要原因

　　D．巴黎公社运动是法国人民爱国的自发行为