成语探源札记(2)

　　成语“犁庭扫闾（穴）”。

　　《辞海》：“谓犁平其庭院以为田，扫荡其闾里以为墟，比喻灭亡其国。《汉书·匈奴传下》：‘固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。’”乍一看文通字顺，其实这是望文生义。这里的庭应该指龙庭，是古代匈奴祭祀天神的处所，也是匈奴统治者的军政中心。扬雄在《谏不受单于朝书》里说这句话的意思是要皇帝派兵犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴，在那里设置郡县，像治理全国其他郡县一样。这样讲，才能充分体现出这成语的力量气势来。陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“雄师百万下江东，辞庙仓皇是蒋凶。丧尽人心终不悔，犁庭扫穴事最公。”

　　不过，以上的问题并不影响我们使用这些成语，因为我们还大致知道它们的含义。可是有一些成语的字和音的错误竟然也出现在大型工具书里，这就脱不了误人子弟的干系了。

　　比如成语“蓬筚生（增）辉”。

　　有的工具书作“蓬荜生（增）辉”，如《辞海》《汉语大词典》《现代汉语词典》等。《辞海》“蓬荜”：“蓬门荜户。指穷人住的房子。《晋书·皇甫谧传赞》：‘士安好逸，栖心蓬荜。’”《汉语大词典》 “蓬荜”引晋·葛洪《抱朴子内篇·自序》：“藜藿有八珍之甘，而蓬荜有藻棁之乐也。”但是《汉语规范字典》《汉语规范词典》《汉字应用水平测试培训手册》里却是“蓬筚增辉”、“蓬门筚户”。为什么不用“荜”呢？

　　查《辞海》“荜”：“同‘筚’。《史记·楚世家》：‘筚路蓝蒌。’《左传·宣公十二年》作‘筚路蓝缕’。参见‘蓬荜’。”又“蓬户瓮牖”引《礼记·儒行》：“荜门闺窬，蓬户瓮牖。”而在“荜”字下未见“荜门闺窬”；“筚”字下有“筚门闺窦：穷人的住处。《左传·襄公十年》：‘筚门闺窦之人，而皆陵其上。’杜预注：‘筚门，柴门；闺窦，小户，穿壁为户，上锐下方，状如圭也。’亦作‘筚门闺窬’。《礼记·儒行》：‘儒有一亩之宫，环堵之室，筚门闺窬，蓬户甕牖。’”不仅“筚、荜”共存，而且“瓮、甕” 互见。

　　最后查《礼记·儒行》作“筚”。至此“真相大白”：原来“蓬筚生（增）辉”是从“筚门闺窬，蓬户瓮牖”简略而来；后来到了晋代开始有人误写作“蓬荜”，讹传至今。虽然两者现在可以通用，但是正本清源，应该是“蓬筚生（增）辉”。《汉语规范字典》《汉语规范词典》《汉字应用水平测试培训手册》里的写法是对的。如果编书的人当初仔细核对一下，就不会让后人费这么大周章了。

　　从上面的例子可以看到，成语寻源的难度有多大。虽然现在信息技术发达，可以电脑检索，大大节省了人力物力，但是有些典籍（恐怕是很多）还没有进入信息库，有的进了却不能方便快捷地使用。还有很多古籍在传承过程中被篡改，或者由于历史的自然的原因而亡佚了，导致一些成语索解为难，只好用后来的意思暂时代替。但有的成语明明有确切的出处，而我们由于种种原因却没有看到，做了错误的或不全面的注解，这却是要及时修正的。