| 成语 | 成语解释 | |
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| 行而世为天下法 | 行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样 | 详细» |
| 行迈靡靡，中心摇摇 | 行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形 | 详细» |
| 行远必自迩，登高必自卑 | 自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。 | 详细» |
| 行则连舆，止则接席 | 行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接 | 详细» |
| 仰手接飞猱，俯身散马蹄 | 接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破 | 详细» |
| 有话即长，无话即短 | 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几 | 详细» |
| 有所不为，而后可以有为 | 为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。 | 详细» |
| 有形可检，有数可推 | 推：推求。有形迹可检验，有数据可推求 | 详细» |
| 再实之木根必伤 | 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸 | 详细» |
| 众怒难犯，专欲难成 | 专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背 | 详细» |
| 自我得之，自我捐之 | 捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失 | 详细» |
| 自我得之，自我失之 | 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵 | 详细» |
| 自许州官放火，不许百姓点灯 | 详细» | |
| 自作孽，不可活 | 孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 | 详细» |
| 出乎其类，拔乎其萃 | 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的 | 详细» |
| 出于水火，登之衽席 | 登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们 | 详细» |
| 饥则附人，饱便高扬 | 附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来 | 详细» |
| 宁为鸡尸，不为牛从 | 尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方 | 详细» |
| 皮不存而毛焉附 | 存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去 | 详细» |
| 生于忧患而死于安乐 | 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死 | 详细» |
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