【词语】八犍度
【五笔】WTYA
【拼音】bā jiān dù
【解释】1.谓佛教分诸法为八类（犍度，梵语法聚的意思）：一﹑杂犍度，杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度（结使，烦恼的意思）。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度，说二智﹑四智等。四﹑行犍度，说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度，说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七﹑定犍度，说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度，说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作八犍。
谓佛教分诸法为八类（犍度，梵语法聚的意思）：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度（结使，烦恼的意思）。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。
谓佛教分诸法为八类(犍度，梵语法聚的意思)：一、杂犍度，杂说四善根、四圣果等。二、结使犍度(结使，烦恼的意思)。有三结、五盖乃至百八烦恼之说。三、智犍度，说二智、四智等。四、行犍度，说十善、十恶等业行。五、大犍度，说地、水、火及四大等法。六、根犍度，说眼耳等五根，六根乃至二十二根等。七、定犍度，说四禅、四定之禅定。八、见犍度，说断、常二见乃至六十二见等。亦省作“八犍”。
北周王褒《周经藏愿文》：“鹿苑四諦之法，尼园八犍之文。”