古代宗庙中所藏的神主。神主为木制，平时藏于石函中，故称“主祏”。《左传·昭公十八年》：“﹝子产﹞使祝史徙主祏於周庙，告於先君。”杜预注：“祏，庙主石函。”孔颖达疏：“每庙木主皆以石函盛之，当祭则出之，事毕则纳於函，藏於庙之北壁之内，所以辟火灾也。”《三国志·魏志·韩暨传》：“时新都洛阳，制度未备，而宗庙主祏皆在鄴都。暨奏请迎鄴四庙神主，建立洛阳庙，四时蒸尝，亲奉粢盛。”《歧路灯》第一○八回：“到了家中，拜主祏，与祖母、父亲、母亲、生母各磕了头。”
古代宗庙中所藏的神主。神主为木制，平时藏于石函中，故称“主祏”。
《左传·昭公十八年》：“﹝子产﹞使祝史徙主祏於周庙，告於先君。”杜预注：“祏，庙主石函。”孔颖达疏：“每庙木主皆以石函盛之，当祭则出之，事毕则纳於函，藏於庙之北壁之内，所以辟火灾也。”《三国志·魏志·韩暨传》：“时新都洛阳，制度未备，而宗庙主祏皆在鄴都。暨奏请迎鄴四庙神主，建立洛阳庙，四时蒸尝，亲奉粢盛。”《歧路灯》第一○八回：“到了家中，拜主祏，与祖母、父亲、母亲、生母各磕了头。”