用狼头作标志的大旗。《隋书·北狄传·突厥》：“其先国於 西海 之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃於大泽中。有一牝狼，每啣肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交……狼生十男，其一姓 阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“﹝ 隋 帝﹞遣太僕 元暉 出 伊吾道，诣 达头，赐以狼头纛。”胡三省 注：“突厥 之先，狼种也，子孙为君长，牙门建狼头纛，示不忘本也。”清 赵翼《偶阅＜汴梁杂诗八首＞考汴州沿革爰补其缺》诗之六：“领得狼头纛一枝，仍容守 汴 建朝仪。”亦作“狼纛”。《新唐书·回鹘传上》：“﹝可汗﹞与 子仪 会 呼延谷，可汗恃其彊，陈兵引 子仪 拜狼纛而后见。”
用狼头作标志的大旗。
《隋书·北狄传·突厥》：“其先国於西海之上，为邻国所灭，男女无少长尽杀之。至一儿，不忍杀，刖足断臂，弃於大泽中。有一牝狼，每啣肉至其所，此儿因食之，得以不死。其后遂与狼交……狼生十男，其一姓阿史那氏，最贤，遂为君长，故牙门建狼头纛，示不忘本也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“﹝隋帝﹞遣太僕元暉出伊吾道，诣达头，赐以狼头纛。”胡三省注：“突厥之先，狼种也，子孙为君长，牙门建狼头纛，示不忘本也。”清赵翼《偶阅＜汴梁杂诗八首＞考汴州沿革爰补其缺》诗之六：“领得狼头纛一枝，仍容守汴建朝仪。”亦作“狼纛”。《新唐书·回鹘传上》：“﹝可汗﹞与子仪会呼延谷，可汗恃其彊，陈兵引子仪拜狼纛而后见。”