1.虚大貌。《文选·谢灵运＜永初三年七月十六日之郡初发都＞诗》“空班 赵氏 璧，徒乖 魏王 瓠”李善 注引《庄子》：“魏王 貽我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不自举，剖之以为瓢，则瓠落无所容，非不枵然大也，吾为其无用，掊之。”按，今本《庄子·逍遥游》枵，作“呺”。宋 苏轼《御试制科策》：“其所以自困而不能举者，以不生不息之财，养不耕不战之兵，块然如巨人之病膇，非不枵然大矣，而手足不能以自举。”
2.空虚貌。唐 刘禹锡《犹子蔚适越戒》：“若知彝器乎？始乎斲轮，因入规矩，刳中廉外，枵然而有容者。”宋 王安石《扬州龙兴寺十方讲院记》：“当是时，礼（慧礼）方丐食饮以卒日，视其居枵然。”明 归有光《上赵阁老书》：“自顾其中枵然，无可以为世用者。”严复《救亡决论》：“至于西洋理财之家，且谓农工商贾，皆能开天地自然之利，自养之外，有以养人，独士枵然，开口待哺，故士者固民之蠹也。”
3.腹空饥饿貌。宋 苏轼《送笋芍药与公择》诗之一：“久客厌虏饌，枵然思南烹。”明 何景明《樊少南字说》：“粥脱粟者，未及郭枵然馁矣。”清 钮琇《觚賸·白蕈散》：“吴 赐以酒食，遗中军官与同骑而出，茂 枵然已久，忽饜珍味，腹作痛，几欲堕马。”
4.犹枉然，白白地。宋 叶适《＜徐斯远文集＞序》：“庆历、嘉祐 以来，天下以 杜甫 为师，始黜 唐 人之学，而 江西 宗派章焉。然而格有高下，技有工拙，趣有深浅，材有大小。以夫汗漫广莫，徒枵然从之，而不足充其所求，曾不如脰鸣吻决，出豪芒之奇，可以运转而无极也。”
虚大貌。
《文选·谢灵运＜永初三年七月十六日之郡初发都＞诗》“空班赵氏璧，徒乖魏王瓠”李善注引《庄子》：“魏王貽我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不自举，剖之以为瓢，则瓠落无所容，非不枵然大也，吾为其无用，掊之。”按，今本《庄子·逍遥游》枵，作“呺”。宋苏轼《御试制科策》：“其所以自困而不能举者，以不生不息之财，养不耕不战之兵，块然如巨人之病膇，非不枵然大矣，而手足不能以自举。”
空虚貌。
唐刘禹锡《犹子蔚适越戒》：“若知彝器乎？始乎斲轮，因入规矩，刳中廉外，枵然而有容者。”宋王安石《扬州龙兴寺十方讲院记》：“当是时，礼（慧礼）方丐食饮以卒日，视其居枵然。”明归有光《上赵阁老书》：“自顾其中枵然，无可以为世用者。”严复《救亡决论》：“至于西洋理财之家，且谓农工商贾，皆能开天地自然之利，自养之外，有以养人，独士枵然，开口待哺，故士者固民之蠹也。”
腹空饥饿貌。
宋苏轼《送笋芍药与公择》诗之一：“久客厌虏饌，枵然思南烹。”明何景明《樊少南字说》：“粥脱粟者，未及郭枵然馁矣。”清钮琇《觚賸·白蕈散》：“吴赐以酒食，遗中军官与同骑而出，茂枵然已久，忽饜珍味，腹作痛，几欲堕马。”
犹枉然，白白地。
宋叶适《＜徐斯远文集＞序》：“庆历、嘉祐以来，天下以杜甫为师，始黜唐人之学，而江西宗派章焉。然而格有高下，技有工拙，趣有深浅，材有大小。以夫汗漫广莫，徒枵然从之，而不足充其所求，曾不如脰鸣吻决，出豪芒之奇，可以运转而无极也。”