全球化与邓小平的开放理论(2)

因此，20世纪中叶以来的全球化趋势和社会主义国家所发生的程度不同的挫折，客观上为中国的改革开放和现代化建设提供了有利的条件和深刻的教训。它要求我们重新认识世界，重新认识资本主义和社会主义，要求我们打开国门，大胆吸收和利用各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展生产力，建设社会主义。邓小平的开放理论，就是在这样一种世界大势和时代要求的背景下应运而生的。它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，运用和发挥了马克思关于世界历史的思想，系统回答和阐明了在全球化趋势下，中国为什么要开放和如何开放的问题，从而为中国的改革开放和现代化建设提供了理论基础。

这里，先来看邓小平的开放理论是怎样回答中国为什么要开放这个问题的。

第一，提出和平与发展是当今世界的两大主题，从世界大势的认识上为中国的开放提供了依据。

二次大战后，时代主题发生了变化，由战争与革命为主题的时代转变为和平与发展为主题的时代。之所以发生这种转变，是战后全球化趋势迅猛发展所致。在这一过程中，整个世界日益联结为有机的整体，不仅资本主义国家之间的相互联系更加广泛和密切，而且西方发达国家与第三世界国家的联系和交往也加强了。这种“你中有我，我中有你”之势，使和平与发展的时代主题成为可能。一方面，无论哪一个国家都不敢轻易地操动干戈，发动大规模的战争。

从西方发达国家整体来说，有能力发动战争的强国都已是世界经济链条上的重要环节，无论哪一个环节发生断裂，各个强国都会受到程度不同的损害。单就美国来说，它的综合实力远远超过其它西方强国，重新划分势力范围的争夺，在近期几乎不可能。另一方面，无论哪一个国家都必须实行经济开放，都不能搞自我封闭。从西方发达国家看，它们的资本要找出路，贸易要找出路，市场要找出路，不解决这些问题，继续发展就要受到限制。

从广大发展中国家看，如果不开放，不发展市场经济，就只能继续贫困，甚至扩大与发达国家的差距。正是对战后七八十年代以来全球化的特点和发展趋势的分析，邓小平对时代主题进行了重新概括。他在1985年提出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，经济问题是南北问题。概括起来就是东西南北四个字”。

⑤后来，他又明确指出：“当前世界上主要有两个问题，一个是和平问题，一个是发展问题”。

⑥从而对世界大势作出了科学的理论概括，为我们的开放提供了国际环境的依据。

当然，我们也要看到，在全球化过程中，以美国为首的西方国家极力推行的霸权主义和强权政治，对世界和平是一种严重的威胁。南北之间经济关系的进一步失衡和贫富差距进一步扩大的趋势，也已成为影响世界发展的重要因素。对此，我们必须保持清醒的头脑。但总的看，和平与发展仍然符合世界大势和时代潮流，仍然是当今世界的两大主题，因而仍然是我们改革开放的出发点。对此，不能有丝毫的动摇。

第二，提出向资本主义学习，大胆吸收它的一切肯定的成就，从思维方式的转变上为中国的开放提供了依据。

从本质上讲，社会主义是资本主义的替代物，它高于并优于资本主义。但在现实中，几乎所有的社会主义国家都没有经过资本主义充分发展的阶段，它在经济文化上落后于资本主义发达国家。这样，如何对待资本主义社会创造的文明成果，便成为社会主义国家能否建成社会主义的一个突出问题。