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一

(繁/简体字：-)　拼音：yī　注音：ㄧ

部首：一　部外笔画：0　总笔画：1

五笔86：GGLL　五笔98：GGLL　仓颉：M　郑码：A　电码：0001

笔顺编号：1　四角号码：10000　UNICODE：4E00

基本字义

yī 　ㄧˉ

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写壹代）。
纯；专：专～。～心～意。
全；满：～生。～地水。
相同：～样。颜色不～。
另外的：蟋蟀～名促织。
表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。
乃；竞：～至于此。
部分联成整体：统～。整齐划～。
或者：～胜～负。
初次：～见如故。
中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。

英汉互译

a　an　each　one　per　same　single　whole　wholehearted　

方言集汇

粤语：jat1
客家话：[沙头角腔]jit7[客语拼音字汇]yid5[海陆丰腔]rit7[宝安腔]jit7[客英字典]jit7[台湾四县腔]jit7[梅县腔]jit7[东莞腔]jit7[陆丰腔]jit7
潮州话：zêg8(chêk)ig4(ik)【揭阳】êg4

详细解释

一 yī

〈数〉

(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义 [one]
1. 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》
2. 一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》
3. 抱一而天下试。——《老子》
4. 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”
5. 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》
6. 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)
序数的第一位 [first]
1. 一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》
又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);一来二去(经过一段时间的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试第一至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
若干份中的一份或整数以外的零头 [odd]
1. 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传》
又如:一脚(动物身体的四分之一,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)
表示动作一次或短暂 [single;only one]
1. 一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》
2. 初一交战。——《资治通鉴》
3. 抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指时间极短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)
某一个 [certain]。如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)
每;各 [every time;each]。如:一桌十人;一日三餐
另;又 [another]。如:蝉一名知了===词性变化===

一 yī

〈形〉

全;满 [whole;full]
1. 一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
2. 传一乡。——宋·王安石《伤仲永》
3. 洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
4. 长烟一空。
5. 欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》
6. 通订一舟。——明·魏学《核舟记》
又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;完全凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一床(全部[乐器]);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律免除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)
相同;一样 [same]。如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)
齐一;联合 [joint;combined]。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)
统一 [unified;unitary]
1. 以一中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》
2. 六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)
专一 [single-minded;concentrated]
1. 用心一世。——《荀子·劝学》
又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)
纯一不杂 [pure]。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)
独 [single;alone]。如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)

一 yī

〈副〉

都,一概 [all]
1. 一匡天下。——《史记·货殖列传》
又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)
很;甚 [very]。如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)
始终 [straight;always;all along]。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)
一经 [once;in case]
1. 诚一开口。——《史记·魏公子列传》
2. 俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》
3. 黄鹤一去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》
4. 禄山一出。——宋·苏轼《教战守》
5. 一出门。——《聊斋志异·促织》
又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)
犹一一 [one by one;one affer another]。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)

一 yī

〈名〉初次,第一次;开始 [first;begin]。如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)

《康熙字典》

《子集上》《一字部》　·一　·康熙筆画：1　·部外筆画：0
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，��漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。　又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂��政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。　又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。　又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。　又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。　又誠也。《中庸》所以行之者，一也。　又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。　又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。　又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。　又尺一，詔版也。《後漢·��蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。　又百一，詩篇名，魏應璩著。　又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。　又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。　又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。　又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

说文解字

《卷一》《一部》　·
惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物。凡一之属皆从一。弌，古文一。于悉切

清代段玉裁『說文解字注』
惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。漢書曰。元元本本。數始於一。凡一之屬皆从一。一之形。於六書爲指事。凡云凡某之屬皆从某者、自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。