1.亦作“缔搆”。1.犹缔造。谓经营开创。晋 左思《魏都赋》：“有魏 开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独 犫麋 之与 子都，培塿之与 方壶 也。”《宋书·徐羡之传》：“近思皇室缔构之艰，时揽万机，躬亲朝政。”《南史·张弘策庾域等传论》：“庾域、郑绍叔、吕僧珍 等，或忠诚亮藎，或恪勤匪懈，缔构王业，皆有力焉。”明 张居正《赤兔》诗：“只今四海昇平日，谁识当年缔搆难。”康有为 等《上清帝第二书》：“以列圣艰难缔搆而得之，一旦从容误听而弃之，如列祖列宗何？”吴晗《论中立》：“单凭一点有限的武力，和由这武力所缔构的穷凶极恶的专制政权，来奴役广大的人民。”
2.建造。《西京杂记》卷一：“匠人 丁缓、李菊，巧为天下第一，缔构既成，向其姊子 樊延秊 説之，而外人稀知，莫能传者。”清 昭槤《啸亭杂录·陈提督》：“时 陈提督 杰 为中营千总，日夕危坐宫门侧，督率工匠缔搆，初无怠容。”清 唐孙华《修双凤关壮缪庙示劝》诗：“缔构出 输般，意匠絶摹倣。”
3.引申为经营构思。明 宋濂《四明佛陇禅寺兴修记》：“禪师之缔搆维勤，其意诚出于此。”清 黄景仁《半亩园》诗：“先人此缔构，心力亦已殫。”
4.结构。《周书·武帝纪下》：“缔构弘敞，有踰清庙。”唐 高彦休《唐阙史·东都焚寺》：“东都 圣善寺 缔搆甲于天下。”明 李东阳《赠固原伯刘公世墓修建记》：“神道之碑，饗祭之堂，培筑坚厚，缔构閎壮。”清 黄景仁《入山至戒坛》诗：“中藏法王宫，缔构一何杰。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢。”
亦作“缔搆”。
1.犹缔造。谓经营开创。晋左思《魏都赋》：“有魏开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独犫麋之与子都，培塿之与方壶也。”《宋书·徐羡之传》：“近思皇室缔构之艰，时揽万机，躬亲朝政。”《南史·张弘策庾域等传论》：“庾域、郑绍叔、吕僧珍等，或忠诚亮藎，或恪勤匪懈，缔构王业，皆有力焉。”明张居正《赤兔》诗：“只今四海昇平日，谁识当年缔搆难。”康有为等《上清帝第二书》：“以列圣艰难缔搆而得之，一旦从容误听而弃之，如列祖列宗何？”吴晗《论中立》：“单凭一点有限的武力，和由这武力所缔构的穷凶极恶的专制政权，来奴役广大的人民。”
建造。
《西京杂记》卷一：“匠人丁缓、李菊，巧为天下第一，缔构既成，向其姊子樊延秊説之，而外人稀知，莫能传者。”清昭槤《啸亭杂录·陈提督》：“时陈提督杰为中营千总，日夕危坐宫门侧，督率工匠缔搆，初无怠容。”清唐孙华《修双凤关壮缪庙示劝》诗：“缔构出输般，意匠絶摹倣。”
引申为经营构思。
明宋濂《四明佛陇禅寺兴修记》：“禪师之缔搆维勤，其意诚出于此。”清黄景仁《半亩园》诗：“先人此缔构，心力亦已殫。”
结构。
《周书·武帝纪下》：“缔构弘敞，有踰清庙。”唐高彦休《唐阙史·东都焚寺》：“东都圣善寺缔搆甲于天下。”明李东阳《赠固原伯刘公世墓修建记》：“神道之碑，饗祭之堂，培筑坚厚，缔构閎壮。”清黄景仁《入山至戒坛》诗：“中藏法王宫，缔构一何杰。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢。”