词语“祼享”

【词语】祼享

【五笔】PYYB

【拼音】guàn xiǎng 

【解释】1.亦作祼飨。2.古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。3.指具有祼的仪式的飨礼。

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基本释义

[ guàn xiǎng ]

1.亦作“祼饗”。古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王。”郑玄 注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,谓始献尸求神时也。”贾公彦 疏:“凡宗庙之祭,迎尸入户坐於主北。先灌,谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸,尸得之沥地。祭讫,啐之奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》:“祼饗若存,惟灵靡测。”《明史·毛澄传》:“伏祈趣驾速还,躬亲祼享,宗庙臣民幸甚。”

2.指具有祼的仪式的飨礼。《左传·襄公九年》:“君冠,必以祼享之礼行之。”杨伯峻 注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖庙,以祼享之礼以将之。”

详细释义

祼享[guànxiǎng]

亦作“祼饗”。古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。

《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王。”郑玄注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,谓始献尸求神时也。”贾公彦疏:“凡宗庙之祭,迎尸入户坐於主北。先灌,谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸,尸得之沥地。祭讫,啐之奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》:“祼饗若存,惟灵靡测。”《明史·毛澄传》:“伏祈趣驾速还,躬亲祼享,宗庙臣民幸甚。”

指具有祼的仪式的飨礼。

《左传·襄公九年》:“君冠,必以祼享之礼行之。”杨伯峻注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖庙,以祼享之礼以将之。”