词语“苞桑”

【词语】苞桑

【五笔】AQCC

【拼音】bāo sāng 

【解释】1.桑树之本。2.比喻牢固的根基;根深柢固。3.《易.否》:其亡其亡,系于苞桑。孔颖达疏:若能其亡其亡,以自戒慎,则有系于苞桑之固,无倾危也。后因用苞桑指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。4.丛生的桑树。

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基本释义

[ bāo sāng ]

1.桑树之本。

2.比喻牢固的根基;根深柢固。

3.《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”孔颖达疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有繫于苞桑之固,无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。

4.丛生的桑树。

详细释义

苞桑[bāosāng]

桑树之本。

《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物繫於桑之苞本,则牢固也。”《南史·宋纪上·武帝》:“若乃草昧经纶,化融於岁计,扶危静乱,道固於苞桑。”康有为《上清帝第二书》:“民心固结,国势自繫于苞桑矣。”

比喻牢固的根基;根深柢固。

唐欧阳詹《吊汉武帝文》:“已临隧炭,几絶苞桑。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九:“或覆餗而终焉,或苞桑而振者。”清黄宗羲《子刘子行状》:“除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。”

《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”孔颖达疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有繫于苞桑之固,无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。

《后汉书·吴汉盖延等传论》:“光武审《黄石》,存苞桑,闭玉门以谢西域之质,卑词币以礼匈奴之使,其意防盖已弘深。”李贤注:“言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是繫於苞桑也。”宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗:“明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。”《三国演义》第十三回:“人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。”

丛生的桑树。

《诗·唐风·鸨羽》:“肃肃鴇行,集于苞桑。”