即惰民。封建社会中最受岐视的一部分平民。明 编户籍，称惰民为丐户，清 雍正 元年始废除丐户的“丐籍”，与平民同列。明 徐渭《会稽县志诸论》：“丐以户称，不知其所始。”自注：“籍曰：丐户即有产，不得充粮里正长，亦禁其学。”明 沉德符《野获编·风俗·丐户》：“今 浙 东有丐户者，俗名大贫。其人非丐，亦非必贫也。或云：本名惰民，讹为此称，其人在里巷间任猥下杂役，主办吉凶及牙侩之属……即积鏹巨万，禁不得纳貲为官吏。”清 钱谦益《石义士哀词》：“蒙古 分民为十户，所谓丐户者，吴 人至今犹贱之。”《清史稿·食货志一》：“﹝ 雍正 元年﹞并諭 浙江 之惰民，苏州 之丐户，操业与乐籍无异，亦削除其籍。”参见“惰民”。
即惰民。封建社会中最受岐视的一部分平民。
明编户籍，称惰民为丐户，清雍正元年始废除丐户的“丐籍”，与平民同列。明徐渭《会稽县志诸论》：“丐以户称，不知其所始。”自注：“籍曰：丐户即有产，不得充粮里正长，亦禁其学。”明沉德符《野获编·风俗·丐户》：“今浙东有丐户者，俗名大贫。其人非丐，亦非必贫也。或云：本名惰民，讹为此称，其人在里巷间任猥下杂役，主办吉凶及牙侩之属……即积鏹巨万，禁不得纳貲为官吏。”清钱谦益《石义士哀词》：“蒙古分民为十户，所谓丐户者，吴人至今犹贱之。”《清史稿·食货志一》：“﹝雍正元年﹞并諭浙江之惰民，苏州之丐户，操业与乐籍无异，亦削除其籍。”参见“惰民”。