【词语】韦驮
【五笔】FNCD
【拼音】wéi tuó
【解释】1.梵文Skanda（塞建陀）音译的讹略。亦作韦驮（一作陀）天。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
梵文Skanda（塞建陀）音译的讹略。佛教天神，传说为南方 增长天王 的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐 道宣 载其事，谓佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮 急追取还，以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神，亦称护法 韦驮，并置其像佛寺中，著武将服，执金刚杵，立于天王殿 弥勒佛 之后，正对 释迦牟尼佛。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“护法神曰：‘走，走！如不走，交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵！’”清 侯方域《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。”清 李渔《奈何天·误相》：“才进得古刹迴廊，参了 韦驮，謁了金刚。”参阅《金光明经·鬼神品》。
梵文Skanda(塞建陀)音译的讹略。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。
唐道宣载其事，谓佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣。后佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，著武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“护法神曰：‘走，走！如不走，交你认得三洲感应护法韦驮尊天手中宝杵！’”清侯方域《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。”清李渔《奈何天·误相》：“才进得古刹迴廊，参了韦驮，謁了金刚。”参阅《金光明经·鬼神品》。