浙江富春江严子陵钓鱼台导游词(7)

　　“清风轩”左侧是一条53米长的小碑廊，碑廊内共陈列23块碑文。这些碑文大部分是浙江省书法家书写的，原稿良的挂落上有54幅东阳木雕，是我国54位历代著名的文学家、诗人的雕像。碑文的内容有《汉光武与严子陵书》，信中光武帝委婉地、诚恳地表露出希望子陵辅助其“鸿业”，有罗隐的《刻严子陵钓台》，有谢灵运的《七里濑诗》、李白的《松柏本孤直》、杜牧的《睦州四韵》、苏轼的《满江红·钓台》……，其中有两块是非常值得一看的碑，一方是刘基的《钓台诗》，一方是张浚的《过严子陵钓台》。如果说两个碑廊里绝大部分诗文是赞扬严子陵不事王侯的高节的话，这首诗的内容就截然相反，这首诗借用周武灭商时，伯夷兄弟和姜太公所执的不同态度这件事发表议论。议论两种不同的人生哲学，他表明：首先要有功臣们的苦站和胜利，才有百姓，包括隐士们的安居乐业生活。具体来说：没有光武帝中兴汉室，重整汉王朝，那么桐江之畔还是一片撕钉，哪有严光悠闲的耕种垂钓的生活呢？这首诗在不贬低严光的前提下，强调了与严光相反的一条路，给人以哲理性的启示，由浙江省书法家协会副主席商向前同志书写。

　　《过严子陵钓台》，撰写者张浚，这个张浚不是跪在岳飞墓前的张浚。一个是“氵”的浚，一个是“亻”的俊，他们是同时代人。这个张浚是个爱国将领，是宋孝宗时的枢密使，就是统率全国军队的长官，是全国武臣之首。他是南宋时主持北伐抗金的将领，曾重用岳飞、韩世忠等抗金名将。因此，一生遭受秦桧等主和派排斥，三次被贬到永州，但仍然力主抗金，矢志不渝。被贬永州后，还连上五十道奏疏反对议和。这首诗是隆兴甲申，就是1164年5月22日来严子陵钓台后撰写的。

　　全诗先是生动地描绘了翠绿中被烟雾笼罩的钓台风光，然后对严光的归隐渔樵和修身养性加以肯定，加以赞赏。最后表达自己决不肯和主和派同流合污，要抗金到底的雄心。来钓台后的当年他就逝世了。这块碑也是幸存下来的古碑之一。十年内乱中曾被造反派砸碎成十几块，还缺了一只角。这次我们修补好，竖在这里，也是十年内乱破坏文化的罪证。

　　“清风轩”右侧是“客星亭”。“客星亭”最早由宋朝的颜为建。位于“严先生祠堂”的东侧，名叫“客星阁”。明朝时改建在祠堂西侧，改阁为亭。现在的“客星亭”于1983年重修，亭前新造了一座“沧波桥”供大家观景、垂钓用。为什么叫“沧波桥”，出自碑廊中唐代哪位名诗人的诗作，有兴趣的游客不妨找找看。

　　下面安排大家自由活动，可品茶、可购物、可观小碑廊，也可拍照留影，但千万注意安全，同时希望诸位能与我们一块来爱护这里的青山绿水及花草树木。

　　好，诸位游客，我今天的讲解就到此结束了，