暑假泰山游(4)

　　不知走了多少路，上了多少台阶，我终于累的坐下来了。我本来打算等休息好了再走，可就在这时候，有两个“挑山工”从我身边走过，他们裸露着上身，只穿了条短裤，肩上挑着扁担，扁担两头捆着又多又重的货物，一步一步走向山上；火一般的阳光每天都晒在他们身上，把他们的皮肤晒得黝黑。而他们两手却始终保持着平衡，稳步慢慢的向山上走着。看着他们，我的疲劳之感顿时一扫而去，爬起来，终于一口气到了“紧十八”脚下。

　　南天门已不再遥远，它大体的轮廓已呈现在我的眼前，尽管我已汗流浃背、精疲力尽，但还是为之而振奋，开始疯狂的攀爬，我手脚并用，扶着护拦，好似慢跑，一级级石台阶不经意间从脚下走过，颗颗汗水滴落在石阶上；此时，我想停下喘口气，可刚想直腰，一股寒气顺着脊梁爬上来，仿佛自己就要掉下去，更不敢回头向下去望。于是，继续攀爬。

　　南天门终于近在咫尺，我离它只有几级台阶，游人都密集在这儿，奋力一跃，我终于登上了岱顶！我感觉仿佛只有我一个，因为我完成了这场非同寻常的“抗战”，取得了胜利。站在了南天门之上，任凭山风鼓起衣服，吹拂我的脸庞。我征服了自己，征服了困难，我征服了“神山”。

　　南天门是泰山的骄傲，它最早为元代道士张志纯所建。《泰山小史》称赞南天门“在十八盘上，高插霄汉，两山对峙，石刃中鸟道百折，危折千盘。松声云气，迷离耳目衣袂之间。俯视下界，则山伏若丘，河环如蚓，天地空阔，无可名状”。的确，南天门是一座奇特的建筑，它的宏伟壮丽，成了十八盘一个完美的结尾，向游人昭示着泰山的雄伟气势。

　　南天门以上的区域，被称为“岱顶景区”。一进南天门，迎面是座大殿，名叫“未了轩”。“未了轩”左右各有配殿，它两侧都有门可以进出。出了“未了轩”，完全就是另一番景象了，如果说登山途中的山景雄伟而幽深，那么这里的景色则浪漫而美丽。这里的天蓝极了，似一块毫无瑕斑的蓝宝石，给人一种空旷广阔之感，使人的胸怀豁然开朗。

　　走出南天门的院子，朝东转即为天街，天街顾名思义，就是“天上的街市”。天街北倚悬崖，南挨陡岩，倚着悬岩开设了一家家仿古的现代商店、饭馆、旅社，街上人来人往，熙熙攘攘，很是热闹。“天街”主要的还是个“天”字，此外，能体现“天”字的还有周围的景色，放眼四顾，看见的全是蓝蓝的天，远处由深蓝过渡到浅蓝，再慢慢的变白，直到天边。空中又不时飘过几朵形状分明的“雪云”，如同入了仙境，霭雾繚绕，虚无缥缈，真可谓“人间天上，天上人间”。

　　沿天街东行，有一座石坊，名曰：“望吳胜迹”。坊北有孔子庙。庙为一进院落，大殿分别供奉着颜回、曾子、子思、孟子的塑像，正中是“至圣先师”孔子的塑像。孔子与泰山的关系密切相连，孔子当年的政治活动、弘扬教育都在泰山留了遗迹，前面石坊上“望吳胜迹”讲的就是这么一个故事：一次，颜回和孔子上山，孔子望着远方说：我看到吳国东门外系着一匹白马。然后问颜回：你看到了吗？颜回回答得好，他说看到了。我还看到栓马的带子哩。其实，吳国距此千里之远，他怎么能看到那么远呢？颜回了解老师，也跟着联想浪漫了一下。之后，孔子奔走各国，屡屡碰壁，只有颜回坚定不移的跟着老师，可恶劣的生活条件使颜回先孔子而去，孔子哀号：天丧予！天丧予！不久，孔子也离开了人世，就是孔子师生这段不凡的感情，现在也被泰山默默的记住了。