1.亦作“隐括”。用以矫正邪曲的器具。《韩非子·难势》：“夫弃隐栝之法，去度量之数，使奚仲为车，不能成一轮。”王先慎集解：“张榜本、赵本‘栝’作‘括’。”陈奇猷集释引太田方曰：“揉曲曰隐，正方曰栝。”汉桓宽《盐铁论·大论》：“俗非唐虞之时，而世非许由之民，而欲废法以治，是犹不用隐括斧斤，欲挠曲枉直也。”郭沫若《十批判书·韩非子的批判》：“木箭必待隐栝而后成为轮矢，人也必须加以人工然后才成为善人。”
2.引申为标准、规范。唐长孙无忌《进律疏议表》：“撰《律疏》三十卷，笔削已了，实三典之隐括，信百代之準绳。”清章学诚《文史通义·和州志前志列传序例下》：“虽中庸史官，皆可勉副绳墨，粗就隐括。”
3.矫正，修正。《后汉书·邓训传》：“训考量隐括。”李贤注引《孙卿子》：“拘木必待隐括蒸揉然后直。”汉何休《＜春秋公羊传＞序》：“往者略依胡母生条例，多得其正，故遂隐括使就绳墨焉。”徐彦疏：“解云，隐谓隐审，括为检括，绳墨犹规矩也。”
4.审度；查核。《后汉书·邓训传》：“建初三年，拜训謁者，使监领其事。训考量隐括，知大功难立，具以上言。”李贤注：“隐审量括之也。”《梁书·武帝纪上》：“请自今选曹宜精隐括，依旧立簿，使冠履无爽，各实不违。”宋王安石《与孟逸秘校手书》之五：“阁下宜勉数日之劳，躬往隐括而发之，裁其价以予民。”
5.概括。《儒林外史》第一回回目：“説楔子敷陈大义，借名流隐括全文。”郭沫若《奴隶制时代·评＜离骚＞底作者》：“但《离骚》里面的话分明被隐括着的。”
亦作“隐括”。用以矫正邪曲的器具。
《韩非子·难势》：“夫弃隐栝之法，去度量之数，使奚仲为车，不能成一轮。”王先慎集解：“张榜本、赵本‘栝’作‘括’。”陈奇猷集释引太田方曰：“揉曲曰隐，正方曰栝。”汉桓宽《盐铁论·大论》：“俗非唐虞之时，而世非许由之民，而欲废法以治，是犹不用隐括斧斤，欲挠曲枉直也。”郭沫若《十批判书·韩非子的批判》：“木箭必待隐栝而后成为轮矢，人也必须加以人工然后才成为善人。”
引申为标准、规范。
唐长孙无忌《进律疏议表》：“撰《律疏》三十卷，笔削已了，实三典之隐括，信百代之準绳。”清章学诚《文史通义·和州志前志列传序例下》：“虽中庸史官，皆可勉副绳墨，粗就隐括。”
矫正，修正。
《后汉书·邓训传》：“训考量隐括。”李贤注引《孙卿子》：“拘木必待隐括蒸揉然后直。”汉何休《＜春秋公羊传＞序》：“往者略依胡母生条例，多得其正，故遂隐括使就绳墨焉。”徐彦疏：“解云，隐谓隐审，括为检括，绳墨犹规矩也。”
审度；查核。
《后汉书·邓训传》：“建初三年，拜训謁者，使监领其事。训考量隐括，知大功难立，具以上言。”李贤注：“隐审量括之也。”《梁书·武帝纪上》：“请自今选曹宜精隐括，依旧立簿，使冠履无爽，各实不违。”宋王安石《与孟逸秘校手书》之五：“阁下宜勉数日之劳，躬往隐括而发之，裁其价以予民。”
概括。
《儒林外史》第一回回目：“説楔子敷陈大义，借名流隐括全文。”郭沫若《奴隶制时代·评＜离骚＞底作者》：“但《离骚》里面的话分明被隐括着的。”